Seni Kaligrafi Islam

Showing posts with label artikel. Show all posts

Home > Posts filed under artikel

Kegelisahan Kaligrafef Iraq Yang Memiliki Koleksi Kaligrafi Terbesar Di Dunia

<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEZyMAZKru8lRGTtUm76-S10IfksdEI8pi-OFZZIlUDPCmif4xjqephEdcT0svCHeAL-iQdwgciipgVGCJdooq0avLXcCxLluz8fXmmoJT2IK3aMpgpxYRXeY9LjoI6aM9WN64PPebo1s/s1600/Abdul+Ghani2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Koleksi kaligrafi" border="0" data-original-height="372" data-original-width="479" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEZyMAZKru8lRGTtUm76-S10IfksdEI8pi-OFZZIlUDPCmif4xjqephEdcT0svCHeAL-iQdwgciipgVGCJdooq0avLXcCxLluz8fXmmoJT2IK3aMpgpxYRXeY9LjoI6aM9WN64PPebo1s/s320/Abdul+Ghani2.jpg" title="Abdul Ghani" width="320" /></a></div>
<br />
Seniman ini berasal dari Iraq. Ia merantau dan menetap di Paris. Ia dianggap sebagai satu satunya kolektor kaligrafi dan seni ornamen terbesar didunia. Dia mengklaim memiliki koleksi lebih dari 3000 karya kaligrafi yang semuanya asli tulisan tangan tanpa sentuhan digital, dan semua karya itu menggunakan tinta alami tanpa bahan kimia. Karya karya itu merupakan karya asli senimn Iraq dari berbagai generasi, yang ia kumpulkan selama 40 tahun.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orang ini adalah Dr. Abdul Ghani Al Aani. Ia lahir di Iraq pada tahun 1937. Ia belajar kaligrafi selama dua tahun kepada kaligrafer besar Hasyim Muhammad Al Baghdadi. Dan menjadi satu satunya murid yang pernah mendapatkan ijazah kaligrafi dari Hasyim Muhammad. Ia adalah yang pertama dan terakhir. Karena setelah itu Hasyim Muhammad tidak pernah lagi mengeluarkan ijazah untuk murid muridnya.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRk7KqCJBtgTAKalu0UCRDe5uRbTElRP92CulO6dKnSn7_R-kHsiZw_ehubaZFm5w72UYR573QQ94cxtc4uQZgX8OgQNbMQ_HFFBjtYdHV0N0mNXuPRsY2gLxNjNc39zTHn-93AF_FELc/s1600/Abdul+Ghani+dan+hasyim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Koleksi Hasyim" border="0" data-original-height="372" data-original-width="397" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRk7KqCJBtgTAKalu0UCRDe5uRbTElRP92CulO6dKnSn7_R-kHsiZw_ehubaZFm5w72UYR573QQ94cxtc4uQZgX8OgQNbMQ_HFFBjtYdHV0N0mNXuPRsY2gLxNjNc39zTHn-93AF_FELc/s320/Abdul+Ghani+dan+hasyim.jpg" title="Bersama Hasyim Muhammad" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bersama Hasyim Muhammad</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Dr. Abdul Ghani,  saat ini berumur 80 tahun dan tinggal di Guy Moquet Prancis. Ia sedang merasa gelisah terhadap koleksinya yang sangat berharga ini. Ia takut sepeninggalnya karya karya ini akan rusak dan lenyap. Ia memiliki mimpi untuk memindahkan koleksinya ke Baghdad, tanah asal seni kaligrafi. Ia sangat berharap dibuatkan museum khusus di Baghdad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaaHXxQveiwqzWzmI58dbeCeCJ2u5pqgLeXm2-dzch5F4SdqZxuJbEJQvaNHSjm3BnXlnL9XaZ70h19_MbT4t5yELQ-zdGZxwWl-gnEDDzA2PRIJV9fKOI-nKns_xfGm7cyB2yBhMd84/s1600/Abdul+Ghani1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="400" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaaHXxQveiwqzWzmI58dbeCeCJ2u5pqgLeXm2-dzch5F4SdqZxuJbEJQvaNHSjm3BnXlnL9XaZ70h19_MbT4t5yELQ-zdGZxwWl-gnEDDzA2PRIJV9fKOI-nKns_xfGm7cyB2yBhMd84/s400/Abdul+Ghani1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Koleksi </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM9cr02P-tKZBxfpzFTYeYFVyxUV9fi_1Rp8rK2EbQQs0rMqBbR6sO-4Ne4z2lGf0BKzjosM0TmsM-g5aIOlr97-seDSnzl65l04leV55E_QyuHJ7Vftlgn-2ppzhftu73uft1mJMLIaM/s1600/Abdul+Ghani.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img alt="Koleksi Khat" border="0" data-original-height="250" data-original-width="400" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM9cr02P-tKZBxfpzFTYeYFVyxUV9fi_1Rp8rK2EbQQs0rMqBbR6sO-4Ne4z2lGf0BKzjosM0TmsM-g5aIOlr97-seDSnzl65l04leV55E_QyuHJ7Vftlgn-2ppzhftu73uft1mJMLIaM/s400/Abdul+Ghani.jpg" title="Koleksi Al Ani" width="400" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjttu72Ng2kel8qLLTqBPEKnKJ2wGRIHlVYV9V5UqCkI-_i9rpUQ6cmcnbLl7rJHMqiWpZhYeBpYovYDPXY4bfGgBkyrofRyfxiwTj99GgobD1pPTQ28ew69y5xUatDIa-6QhycFnwmCjM/s1600/Abdul+Ghani+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Koleksi gambar khat" border="0" data-original-height="261" data-original-width="400" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjttu72Ng2kel8qLLTqBPEKnKJ2wGRIHlVYV9V5UqCkI-_i9rpUQ6cmcnbLl7rJHMqiWpZhYeBpYovYDPXY4bfGgBkyrofRyfxiwTj99GgobD1pPTQ28ew69y5xUatDIa-6QhycFnwmCjM/s400/Abdul+Ghani+3.jpg" title="Abdul Ghani bersama koleksinya" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Frx_mA9mVCYQNSFZvKOrt_Fk4jfTmQsqMbkhtShRCwCs9vH2uKl-E_lFTZUWjSj_sCWkWLO3AUZ0WwvI7cM2KLE-unvZ6Ds24Yy3IG4DFAtyBR4iayfvLX7HaA2iK1fkUiBvgxvCEc0/s1600/Abdul+Ghani+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Museum kaligrafi" border="0" data-original-height="481" data-original-width="853" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Frx_mA9mVCYQNSFZvKOrt_Fk4jfTmQsqMbkhtShRCwCs9vH2uKl-E_lFTZUWjSj_sCWkWLO3AUZ0WwvI7cM2KLE-unvZ6Ds24Yy3IG4DFAtyBR4iayfvLX7HaA2iK1fkUiBvgxvCEc0/s400/Abdul+Ghani+4.jpg" title="Museum pribadinya" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Gambar gambar Dr. Abdul Ghani bin Abdul Aziz Al Ani bersama koleksi koleksi kaligrafinya</div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ditulis dari berbagai sumber.</div>
</div>
<br />
<br />
<br />

Seniman ini berasal dari Iraq. Ia merantau dan menetap di Paris. Ia dianggap sebagai satu satunya kolektor kaligrafi dan seni ornamen t...

Serba Serbi Penulisan Mushaf

<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img alt="Al-qurán terbesar" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga8V3OdhKM3AhkHGRcll7fbRf8Kj-IO787mBq6fKhMrdRcid_naecCwYuizv5QNPhV4uwWx48-UKAyU_Bz3tAx_ChHiS4FKWWiJMFoJh46tArnH0olorsmLmkrXv7mNU91KWDTDQ5n/s400/Mushaf+terbesar+4.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Penulisan mushaf Al-Qur'an, adalah salah satu faktor yang menyebabkan seni kaligrafi mendapatkan tempat yang tinggi dalam agama Islam. bukan saja sebagai seni, tetapi sudah merupakan bagian dari agama. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menulis mushaf Al Qur'an secara lengkap adalah sebuah pekerjaan besar yang membutuhkan kesabaran, ketelitian, waktu dan tenaga. Meskipun demikian, ternyata hampir semua kaligrafer pernah menulis mushaf Al Qur'an walaupun sekali. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berikut ini adalah beberapa hal menarik terkait penulisan mushaf, mulai dari madzhab Yaqut, madzhab Syekh Hamdullah, para kaligrafer yang menulis mushaf dengan jumlah yang mencengangkan, sampai penulisan mushaf dengan cara cara yang tidak biasa.<br />
<br />
Penulisan mushaf setidaknya bisa dbagi dalam tiga perjalanan (marhalah) :<br />
<br />
<ol>
<li><i>Marhalah pertama, </i> penulisan mushaf di awal islam. Khat yang digunakan adalah khat Kufi Mushaf yang tidak bertitik dan tidak berharokat.</li>
<li><i>Marhalah kedua,</i> penulisan mushaf di zaman Abbasiyah. Khat yang digunakan adalah khat <i>layyinah, </i>pengembangan dari khat Kuufi yang lebih luwes. Marhalah ini adalah marhalah Baghdadi, metodenya disebut <i><b>uslub Yaquti</b></i></li>
<li><i>Marhalah ketiga</i> adalah penulisan mushaf di zaman Turki Usmani. Khat yang digunakan adalah khat naskhi sebagai tulisan utama. Marhalah ini masih berlangsung sampai sekarang, merupakan standar penulisan mushaf modern</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
Metode Yaquti</h4>
<div style="text-align: justify;">
Penulisan mushaf, pada masa awal awal Islam, menggunakan tulisan Kufi Mushaf yang memiliki karakter huruf huruf kaku bersudut dengan bentuk yang panjang panjang. Ada bentuk memutar dan melengkung tetapi sedikit. Tanpa titik dan tanpa harokat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJub8ClJWXbECKgdH-jQ2UAxsvwvIq-lh8WgnZQNH9vILSUbfOzHfPzHtYgPW3N7PSwULjDzP4snruoLLAa0xfDWTcYQDBQttNMnBmqgaZGncXuNpT3rwIwyUCwJgbm8pA5MDOeZtF5s/s1600/mushaf+Abul+Aswad+Ad+Duali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="589" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJub8ClJWXbECKgdH-jQ2UAxsvwvIq-lh8WgnZQNH9vILSUbfOzHfPzHtYgPW3N7PSwULjDzP4snruoLLAa0xfDWTcYQDBQttNMnBmqgaZGncXuNpT3rwIwyUCwJgbm8pA5MDOeZtF5s/s400/mushaf+Abul+Aswad+Ad+Duali.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Mushaf yang dikaitkan kepada Abul Aswad Ad-Duali</i></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Perkembangan selanjutnya, pada masa Daulah Abbasiyah, penulisan mushaf mulai menggunakan tulisan yang memiliki karakter luwes dengan huruf huruf lengkung dan memutar. Dikenal dengan <i>khat layyinah</i> dengan enam jenis tulisan yang disebut (al aqlam assittah : muhaqqaq, rayhani,  tsuluts, naskh, raqa' dan tauqi'). Para pelopornya antara lain Ibnu Muqlah, Ibnu Bawwab dan Yaqut al Musta'shimi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Diantara mereka, Yaqut adalah yang paling menakjubkan karena diduga ia telah menulis 1001 mushaf. Pada masanya, mushaf ditulis dengan menekankan pada keindahan seni tulis dan seni ornamennya.<br />
<br />
Diantara metode penuisan mushaf pada masanya adalah : mushaf ditulis dengan berbagai jenis khat dalam satu halaman. Artinya, dalam satu halaman, anda akan dapati tulisan khat naskhi, muhaqqaq, rayhani, dan lain lain.  Metode ini disebut uslub Baghdadi atau uslub Yaquti. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
Metode Usmani (Thariqah Hamdiyah) </h4>
<div style="text-align: justify;">
Metode ini masih diikuti pada masa modern sekarang, dan menjadi standar penulisan mushaf. </div>
<div style="text-align: justify;">
Metode penulisan mushaf ala Turki usmani dimulai oleh Hamdullah Al Amasy,  dilanjutkan dan dikembangkan oleh Darwisy Ali , Hafidz Usman dll. <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5OKcdI2Dt9Ua_8DmB3WNgJv3tr1LCw5P5Zf8yi7is4btM1aTWF_XsC1oouSbKzXq5vpebMr6SsemITJLEslTGLAkoqEp6pBCJRObhyphenhyphenaF1v7dYLk3RlKMC28nsy__pR1VOggQCSstbnmQ/s1600/perbandingan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="532" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5OKcdI2Dt9Ua_8DmB3WNgJv3tr1LCw5P5Zf8yi7is4btM1aTWF_XsC1oouSbKzXq5vpebMr6SsemITJLEslTGLAkoqEp6pBCJRObhyphenhyphenaF1v7dYLk3RlKMC28nsy__pR1VOggQCSstbnmQ/s400/perbandingan.jpg" width="360" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Perbandingan mushaf lama dan mushaf masa kini</i></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Metode penulisan mushaf ala Turki Usmani, mengikuti ketentuan sebagai berikut : </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li style="text-align: justify;">Lebih mementingkan kejelasan tulisan, sehingga mushaf  mudah dibaca</li>
<li style="text-align: justify;">Menggunakan khat naskh sebagai khat utama. Karena khat Naskhi adalah khat yang indah dan mudah dibaca.</li>
<li style="text-align: justify;">Pembagian halaman dan baris, ditekankan pada kemudahan khataman dan hafalan</li>
<li style="text-align: justify;">Baris baris tulisannya selalu mengambil jumlah ganjil. Bisa 11 baris,  13, 15, 17 dalam satu halaman.</li>
</ol>
<br />
<h4 style="text-align: justify;">
Peranan Para Bangsawan Dalam Penulisan Mushaf</h4>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gerakan penulisan mushaf secara besar besaran, dimulai pada masa Sultan Muhammad Al Fatih yang memberikan dorongan dan insentif bagi penulisan mushaf,  yang menyebabkan para kaligrafer akhirnya berlomba lomba menulis mushaf. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Banyak para kaligrafer yang akhirnya terlibat, antara lain syeikh Hamdullah al Amasy,  Ahmad Karahisari,  dan Abdullah Qarmi.  Hebatnya, para Sultan dan bangsawan juga turut belajar kaligrafi dan ikut turun tangan dalam penulisan mushaf.  Berikut ini adalah beberapa contoh bangsawan yang pernah menulis mushaf : </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li style="text-align: justify;">Putra dari Sultan Muhamad,  Sultan Bayazid II diketahui memiliki lembaran lembaran tulisan mushaf, meski tidak diketahui beliau pernah menulis mushaf utuh. </li>
<li style="text-align: justify;">Anak Bayazid II,  Amir Karkut,  adalah murid Syeikh Hamdullah dan pernah menulis satu mushaf.</li>
<li style="text-align: justify;">Sultan Ahmad III (w. 1142 H) telah berhasil menulis 4 buah mushaf</li>
<li style="text-align: justify;">Sultan Mahmud II pernah menulis 2 buah mushaf dengan khat Naskhi</li>
<li style="text-align: justify;">Durroh Hanim, ibunda Sultan Mahmud II juga berhasil menyelesaikan satu mushaf.</li>
<li style="text-align: justify;">Menteri Farhad Basya (w. 982) yang dikenal dengan gelarnya As-Shodru al A'dzom juga menulis satu buah mushaf</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gerakan penulisan mushaf pada masa Turki usmani,  karena belum ada percetakan maka tenaga para khattat dikerahkan oleg para sultan untuk menulis mushaf. Mushaf mushaf itu diwakafkan ke masjidil haram, masjid masjid, sekolah sekolah.  Misalnya mushaf tulisan al hafidz Muhammad Amin Rusydi yang dipesan oleh istri Sultan Mahmud Khan untuk diwakafkan ke makam Junaid Al Baghdadi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mushaf untuk masjidil haram dan masjidil aqsha ditulis dengan lebih Indah, diberi hiasan emas dan diberi sampul yang sangat kuat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tradisi menghadiahkan mushaf oleh para kaligrafer kepada sultan sultan Turki Usmani yang baru diangkat,  juga tradisi para Sultan untuk menghadiahkan mushaf kepada pemimpin Negara Negara lain,  adalah salah satu pendorong banyaknya penulisan mushaf. Misalnya Syukr Zadah Afandi menghadiahkan mushaf kepada Sultan Mahmud I ketika baru menduduki tahta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para kaligrafer yang banyak menulis mushaf :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>Yaqut al Musta'shimi, banyak sekali menulis mushaf. Diduga jumlah mushaf yang sudah ditulisnya berjumlah 1001 mushaf. </li>
<li>Kaligrafer Jamsyir Hafidz Sholeh (w. 1236) telah menulis 454 mushaf</li>
<li>Kaligrafer Ramdhan bin Ismail (w. 1091) telah menulis 400 mushaf</li>
<li>Kaligrafer Ahmad Naili (w. 1229) telah menulis 121 mushaf</li>
<li>Muhyiddin Jalaluddin Zadah menulis 97 mushaf</li>
<li>Rajab bin Musthafa Khalifah (958) menulis 93 mushaf</li>
<li>Husamuddin Khalifah (950) menulis 89 mushaf</li>
<li>Darwisy Ali yang dijuluki as syeikh as tsani (1086) menulis 88 mushaf</li>
<li>Ibrahim Tohir bin Musthofa bin Ibrahim (w.  1167) telah menulis 70 mushaf</li>
<li>Syekh Hamdullah Al Amasy menulis 44 mushaf</li>
<li>Ismail Afandi Khalifah (1118) menulis 44 mushaf</li>
<li>Kaligrafer Umar Ar-Rassam (w. 1130) telah menulis 30 mushaf</li>
<li>Hafidz Usman yang digelari as syeikh as tsalits menulis 25 mushaf</li>
<li>Sayyid Abdullah Affandi (w. 1144)telah menulis 24 mushaf</li>
<li>Ahmad Affandi Qazanji Zadah (1116) menulis 19 mushaf</li>
<li>Kaligrafer Umar vin Ismail (w. 1097) telah menulis 10 mushaf</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itu hanya beberapa contoh saja. Belum semuanya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Adapun faktor faktor yang menyebabkan mereka menempuh kesulitan untuk menulis sekian banyak mushaf adalah :</div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Faktor religius, merasa terhormat karena bisa menuliskan huruf huruf indah untuk Al-Quran dan mengharapkan pahala dari Allah SWT. </li>
<li>Faktor ekonomi, ada kemungkinan para kaligrafer itu menjadikan penulisan mushaf sebagai mata pencaharian. Mereka menulis berdasarkan pesanan. </li>
<li>Adanya dorongan dan insentif dari penguasa. </li>
<li>Faktor tekhnologi, karena pada masa itu menyalin (menulis ulang ) adalah satu satunya jalan untuk memperbanyak dokumen. </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada sejumlah kaligrafer yang sedikit menulis mushaf,  bahkan tidak sama sekali. Diantara mereka adalah :</div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Musthafa Raqim,  meskipun tulisannya Indah tak tertandingi tetapi beliau tidak pernah menyelesaikan satu mushaf pun</li>
<li>Hasyim Muhammad Al Baghdadi. Beliau terlibat dalam beberapa proyek penulisan Al-Quran sebagai pengawas, bukan penulis. Beliau bercita cita menulis mushaf tetapi tidak terwujud sampai meninggal. </li>
<li>Kaligrafer Mahmud Jalaluddin hanya menulis satu mushaf</li>
<li>Kaligrafer Muhammad Syauqi juga hanya menulis satu mushaf</li>
<li>Kaligrafer Ahmad Kamil Akdik juga hanya menulis satu mushaf</li>
<li>Abdullah Zuhdi menulis dua mushaf</li>
<li>Muhammad Syafiq juga menulis dua mushaf</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menulis tiga mushaf, adalah rata rata yang dicapai oleh banyak kaligrafer.<br />
<br />
<h4>
Menulis Mushaf Diatas Kulit Telur</h4>
<br />
Salah satu usaha penulisan mushaf yang "aneh, unik dan tidak biasa" adalah penulisan mushaf diatas kulit telur. Butuh kesabaran tingkat tinggi, dan ketelatenan. Seperti yang dilakukan oleh seorang kaligrafer tua dari Saudi Arabia ini. Ia menulis mushaf lengkap dalam 6 butir telur.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW3pDq6KW0Q1j16D2YIP1RFY-zaBWXa1cDZ_h7256f299E4Yc3wYmqKeQOC2dGb67do9_R5C5U7Hd38nxb8STkE8QLXGiDg4R7gG0jVWOP18JIGKIydqZDuPqSKHp3WR3WMKabhhuoS1Y/s1600/Mushaf+telur3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW3pDq6KW0Q1j16D2YIP1RFY-zaBWXa1cDZ_h7256f299E4Yc3wYmqKeQOC2dGb67do9_R5C5U7Hd38nxb8STkE8QLXGiDg4R7gG0jVWOP18JIGKIydqZDuPqSKHp3WR3WMKabhhuoS1Y/s1600/Mushaf+telur3.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="clear: both; text-align: justify;">
Menulis mushaf dengan darah</h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Kaligrafer Abbas Al-Baghdadi dipaksa menulis mushaf Al-Qur'an dengan darah oleh Presiden Iraq Saddam Hussein. Darah yang digunakan adalah darah Saddam Husein sendiri. Mushaf ini menghabiskan 7 galon darah (sekitar 27 liter). Sebelum digunakan darah itu sudah diberi obat pengencer. Abbas menulis mushaf itu selama 2 tahun, 16 jam sehari, dibawaha todongan senapan.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg_hiPIqV5_3KagTW1x0FV_l43BzQUJ1bLt38GD8ULRRUWYAuuwiItNTqcgEkIvb0MRFPj7hiLCxN_zvFA5KeZeT6CkFNEd1IEjFA6YkzEmX5opzSyl4fh_yKnOgJJOD2dAWG7FJZ6/s1600/mushaf+darah.jpg" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Kisahnya sudah kami tulis dalam artikel <a href="https://kaligrafi--islam.blogspot.co.id/2016/08/kaligrafer-abbas-al-bahgdadi-dipaksa.html" target="_blank">Abbas Al-baghdadi Dipaksa Menulis dengan darah</a></div>
<br />
<h4>
Mushaf Terbesar Dan Mushaf Terkecil</h4>
<br />
Menulis mushaf dengan ukuran besar, menjadi salah satu karya yang sering diusahakan oleh banyak kaligrafer. Motivasinya bermacam macam. Ada yang sekedar ingin tercatat sebagai rekor dunia. Ada yang niatnya agar mudah dibaca dalam shalat tarawih 30 juz. Di Indonesia, karya karya mushaf terbesar ada banyak. Masjid masjid besar seperti Masjid Semarang memiliki mushaf besar. Lalu manakah yang terbesar..? Catatan terakhir yang tercatat di Guiness Book adalah <a href="https://kaligrafi--islam.blogspot.co.id/2012/05/mushaf-terbesar-di-dunia.html" target="_blank">mushaf tulisan Muhammad Shobir Al Khudori Yaquti yang berada di Kabul</a>.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="Al-Quran Raksasa" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_JGYdC59TkoC2eAxVKTQtc2v2mxG_lk4zOlMaY9ftOh65FdIz2jGBfnFQu40-DoFrqEl3b4B2WLWc4YtVPc8nGaoxHhabAbxf8g2GD5x-kNEq5g68JcilwhxkimVva5ImHTsp7Wqb/s400/Mushaf+terbesar+2.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Sedangkan mushaf yang terkecil, tidak terlalu banyak penulisnya. faktornya adalah tingkat kesulitan penulisannya yang tinggi. Menulis mushaf raksasa, lebih mudah dibandingkan menulis mushaf mini. Yang saya maksud adalah mushaf mini asli tulisan tangan. kalau mushaf mini hasil cetak, tentu banyak. Termasuk yang saya temukan di laci meja ayah saya.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOEpQGGdkZrOs6Zn6vnmFwpXZ7x_pqpPCeWqBp7mYesa15-51TmmMNXaWKRScgDnkOvS2N0VUhAnGxjxZ2QK7PrvfgAdpzUlz40JQjLbz_nvPR0KWLeHQtzvD5dE3i53jPJ2wZtZYCbmM/s1600/Mushaf+telur4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="614" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOEpQGGdkZrOs6Zn6vnmFwpXZ7x_pqpPCeWqBp7mYesa15-51TmmMNXaWKRScgDnkOvS2N0VUhAnGxjxZ2QK7PrvfgAdpzUlz40JQjLbz_nvPR0KWLeHQtzvD5dE3i53jPJ2wZtZYCbmM/s400/Mushaf+telur4.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Peninggalan mushaf terkecil yang asli tulisan tangan ditemukan di Yaman. Mushaf ini merupakan yang paling kecil dan paling tua menurut konfirmasi dari Pusat Manuskrip Yaman. Usianya kurang lebih 300 tahun (kembali ke tahun 1100 H). Panjangnya 1,4 cm. Dan lebarnya 1 cm. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN4UO3ciGuBgvOKfK3A7xHU5VHHmIrAx2wdlyJVxx-rFEMPs_RSyQAmluUQmB0BvV9Er2k8pHAdeZqS0-4KOjadSThDUb4ElP6j4fBLuz0R5ly8r9PGhs61UU68TPjx4YfVph2tW_mnjc/s1600/Mushaf+Afrika+Utara.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="640" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN4UO3ciGuBgvOKfK3A7xHU5VHHmIrAx2wdlyJVxx-rFEMPs_RSyQAmluUQmB0BvV9Er2k8pHAdeZqS0-4KOjadSThDUb4ElP6j4fBLuz0R5ly8r9PGhs61UU68TPjx4YfVph2tW_mnjc/s400/Mushaf+Afrika+Utara.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mushaf Al Qur'an berasal dari Afrika Utara. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Menggunakan khat kufi, diperkirakan berasal dari era ke khalifahan Al Ma'mun</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVk5xMXLl10kGar9Kpk9wnhCsgT8vzOXmiwNPx44NLOjnBOR6LdxOotYHORcu_qC7FHdTY_aONLjptqsYrYZ4a8HcayqSQ0LcqV051F_E2Z0asNguPehv6vQRrz4umeN8eFzNowutaT0U/s1600/Mushaf+Andalusi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="637" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVk5xMXLl10kGar9Kpk9wnhCsgT8vzOXmiwNPx44NLOjnBOR6LdxOotYHORcu_qC7FHdTY_aONLjptqsYrYZ4a8HcayqSQ0LcqV051F_E2Z0asNguPehv6vQRrz4umeN8eFzNowutaT0U/s400/Mushaf+Andalusi.jpg" width="340" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Sebuah halaman mushaf dengan khat Andalus (khat magribi). </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Diperkirakan berasal dari abad 12 M</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEJANPFFOndy_9eixpKw6XkCWxrHGa-M91eeQGyawTykdZ3zwueFJQ_sg9IhoysParpaTYafmDn1BeAp6yho8Ex35XhNGmeKPcVqUemgcQQyXi7f2_HXegp7TjQ2lY9ydXjCEYdXo1H_Y/s1600/Mushaf+Dinasti+Ming.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Mushaf Dinasty Ming" border="0" data-original-height="407" data-original-width="640" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEJANPFFOndy_9eixpKw6XkCWxrHGa-M91eeQGyawTykdZ3zwueFJQ_sg9IhoysParpaTYafmDn1BeAp6yho8Ex35XhNGmeKPcVqUemgcQQyXi7f2_HXegp7TjQ2lY9ydXjCEYdXo1H_Y/s400/Mushaf+Dinasti+Ming.png" title="Mushaf China" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Mushaf Al-Qur'an dari masa Dinasty Ming China (Abad 18 M)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRqL_hol3ZqpPWMtbMT_g5Fhgrca96y2TtcVAmlAt-XsqXiv6F84gSz7iDpWfh1bgzZmsuDWwP_gNBYjFCGlb8XPMqTTAmQ6RthTkOHXHhcm5UMnrUxerUrQmwGuIW8eEoDfvLZrcFZDs/s1600/Mushaf+Iran.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="719" data-original-width="638" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRqL_hol3ZqpPWMtbMT_g5Fhgrca96y2TtcVAmlAt-XsqXiv6F84gSz7iDpWfh1bgzZmsuDWwP_gNBYjFCGlb8XPMqTTAmQ6RthTkOHXHhcm5UMnrUxerUrQmwGuIW8eEoDfvLZrcFZDs/s400/Mushaf+Iran.jpg" width="353" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mushaf dari Iran ini diperkirakan berasal dari abad 11 H.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Menggunakan khat kufi lama yang sangat indah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwmPJe6If8ELDJCqloGCF_rfC2IwcAeHXT1S70S-YB_8ZCp3sOl68rcL0JNQjqYo11ekwsBJbcIeMDPrUhsDQI6d24qV5SESD5W6ebPctAs6X1UbyYKkQuCGPoy3p4YJ4wN_rEyfhN8o/s1600/Mushaf+Magribi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="639" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwmPJe6If8ELDJCqloGCF_rfC2IwcAeHXT1S70S-YB_8ZCp3sOl68rcL0JNQjqYo11ekwsBJbcIeMDPrUhsDQI6d24qV5SESD5W6ebPctAs6X1UbyYKkQuCGPoy3p4YJ4wN_rEyfhN8o/s400/Mushaf+Magribi.jpg" width="382" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mushaf Al Qur'an dengan khat Maghribi</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1GsZO2tTchSO8UVM52lQUQmH2EcpbKFULSAGRgt3Ni8AZQM8RDJvXVDI7hOYPsKcpSxZF2gDY54RZhZHJB82tGEdJQUtbIoSTSY9sCjQlM_w_61EuOg1KpWF3GYQkLgRfpHwIFwh2bcY/s1600/Mushaf+Maroko.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="838" data-original-width="642" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1GsZO2tTchSO8UVM52lQUQmH2EcpbKFULSAGRgt3Ni8AZQM8RDJvXVDI7hOYPsKcpSxZF2gDY54RZhZHJB82tGEdJQUtbIoSTSY9sCjQlM_w_61EuOg1KpWF3GYQkLgRfpHwIFwh2bcY/s400/Mushaf+Maroko.jpg" width="305" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mushaf koleksi perpustakaan Bin Yusuf Maroko. Diperkirakan berasal dari abad 13 M</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-10txrgFSlxTRo_4OzU-T9yqmQElWRAk-DkEKXfT_n4JBURH6hhLNVcIHPb4ieInLXzJauyDZhumGP7VISxWITyDLXVRJNq8Thtk2ObzGIVwrG8WWX8V9KPvmwCjJU7wGZVo7d2kOChc/s1600/Mushaf+Valencia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="972" data-original-width="638" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-10txrgFSlxTRo_4OzU-T9yqmQElWRAk-DkEKXfT_n4JBURH6hhLNVcIHPb4ieInLXzJauyDZhumGP7VISxWITyDLXVRJNq8Thtk2ObzGIVwrG8WWX8V9KPvmwCjJU7wGZVo7d2kOChc/s640/Mushaf+Valencia.jpg" width="417" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mushaf dengan khat Andalus dari abad 13 H</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
kertas berwarna pink dibuat di kota Jativa.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Terima Kasih</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #cfe2f3;">All Artworks are properties of their respective owners</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #cfe2f3;">If you own the copyright to these files / images and you do not wish it be included on our website, please contact us and we will remove it as soon as possible.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #cfe2f3;"><br /></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #cfe2f3;"><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="background-color: white;">Sumber : </i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li><i><a href="http://guity-novin.blogspot.co.id/2010/02/chapter-4-islamic-calligraphy.html" target="_blank">guity-novin.blogspot.co.id</a></i></li>
<li>Buku buku dan majalah </li>
</ol>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="font-size: xx-small; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>

Penulisan mushaf Al-Qur'an, adalah salah satu faktor yang menyebabkan seni kaligrafi mendapatkan tempat yang tinggi dalam agama Is...

Sejarah Khat Naskhi

Sejarah Khat Naskhi ditulis dengan Khat Naskhi<br /><br /><div style="text-align: justify;">
Berikut ini adalah tulisan khat naskhi yang sangat indah tulisan kaligrafer Ahmad Mufti. Tulisan ini mengutip kembali sejarah munculnya khat naskh. Berikut ini sejarah khat naskhi yang ditulis oleh Ahmad Mufti :</div>
<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmaXFXwEc9qtsgMzAUj7KFQP64RnHiZLxLz0rDkd6sQht_PoLuCy_JDmRWXXQtm4eJVdkb8sa3EZcO1gi4ZMHwnALTHzrcrTn_naSgOgNkhJ4RJf2bG4RsI3ViegJNCxWXkosxa6eiJfc/s1600/sejarah+naskh+1.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmaXFXwEc9qtsgMzAUj7KFQP64RnHiZLxLz0rDkd6sQht_PoLuCy_JDmRWXXQtm4eJVdkb8sa3EZcO1gi4ZMHwnALTHzrcrTn_naSgOgNkhJ4RJf2bG4RsI3ViegJNCxWXkosxa6eiJfc/s640/sejarah+naskh+1.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
SEJARAH NASKHI</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Khat Naskhi ditakdirkan memperoleh perhatian untuk dikembangkan keindahannya di negeri Syam sejak Abad Abad Pertama hijriyah pada zaman kerajaan...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0GwxXBOXyqo0So2drKjO_aXvIWtNPU0C3uXK-hOFSNo2I3LfpjQ3lZFc4GdL6acOvqOdZEcHbHLU2tJrhxmeFx6jmVvlEKATIfTJ9NHp6Ompw7bTjo0Lu-b3jF4WrmVmfkpV-vFdsOw/s1600/sejarah+naskh+2.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0GwxXBOXyqo0So2drKjO_aXvIWtNPU0C3uXK-hOFSNo2I3LfpjQ3lZFc4GdL6acOvqOdZEcHbHLU2tJrhxmeFx6jmVvlEKATIfTJ9NHp6Ompw7bTjo0Lu-b3jF4WrmVmfkpV-vFdsOw/s640/sejarah+naskh+2.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
Bani Umayyah sejak zaman pendiri Kerajaan Bani Umayyah, Sayyidina Mu'awiyah bin Abi Sufyan semoga Allah meridhoinya. Dia adalah salah seorang penulis wahyu pada masa Rasulullah SAW.</div>
<br /><div style="text-align: center;">
Khat Arab - pada perkembangannya yang pertama - ditulis....</div>
<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI6fxkmaWUqvMFhpvMZ6SG2lDvQr1pHFKnDDy24wb6QgeNtjVZRJwCX19DQsliPs1SDB1fXFsvKnpioOSsCaXHp8CIUozgGXm2B2u8dzGb9braxLcV4EwLGzD66UuYVhIq5uZ23USKXrs/s1600/sejarah+naskh+3.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI6fxkmaWUqvMFhpvMZ6SG2lDvQr1pHFKnDDy24wb6QgeNtjVZRJwCX19DQsliPs1SDB1fXFsvKnpioOSsCaXHp8CIUozgGXm2B2u8dzGb9braxLcV4EwLGzD66UuYVhIq5uZ23USKXrs/s640/sejarah+naskh+3.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
menggunakan dua jenis tulisan : tulisan yang berkarakter kering dan kaku yang selanjutnya menjadi khat Kufi, </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
dan tulisan lainnya adalah khat berkarakter lemas dan luwes (layyinah). Khat layyinah ini,  dari bentuknya yang pertama di negeri Syam, selanjutnya berubah menjadi dua bentuk baru : </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Yang pertama adalah khat badi', (yang disebut juga khat naskhi).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidvzhYyyIfyh9BFkh7PauwfUGUfkUkmnOI-u8MPOJy74xRyBEeV-z1GCv-2DjRb6_tkGInEiY9wZJoN4UFTz-IfCbKuycJYAZoGh2DUuAf_TX8gLZC-R8acZA90xh_IQLwOCO2S-AQ4R0/s1600/sejarah+naskh+4.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidvzhYyyIfyh9BFkh7PauwfUGUfkUkmnOI-u8MPOJy74xRyBEeV-z1GCv-2DjRb6_tkGInEiY9wZJoN4UFTz-IfCbKuycJYAZoGh2DUuAf_TX8gLZC-R8acZA90xh_IQLwOCO2S-AQ4R0/s640/sejarah+naskh+4.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
Khat Naskhi ini, asli hasil kreasi ciptaan kaligrafer Syam. Dengan khat ini, Al-Qur'an Al-Karim ditulis sejak abad ke - 3 Hijriyah.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Bentuk kedua adalah : Khat Tumar dan cabang cabang pecahannya, yang kemudian salah satunya dikenal sebagai khat tsuluts.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Khat Layyinah ini telah ditakdirkan berkuasa......</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNWKPO_uBW4kvafS7mObolrJSHly0v9EBZDaIgdwxindd2Ip1oCmIB5Qw9QbzJQfVVM0EirnkZr38Ss1R4YIjUA2A9PMXVjaP3sf55pcXIL1ZnhCnwFJ0pgSJB09NvK_76pX5-Vz1iTCw/s1600/sejarah+naskh+5.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNWKPO_uBW4kvafS7mObolrJSHly0v9EBZDaIgdwxindd2Ip1oCmIB5Qw9QbzJQfVVM0EirnkZr38Ss1R4YIjUA2A9PMXVjaP3sf55pcXIL1ZnhCnwFJ0pgSJB09NvK_76pX5-Vz1iTCw/s640/sejarah+naskh+5.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
...dan umum digunakan dalam berbagai tujuan dan kepentingan.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Khat layyinah ini disebut khat naskhi, karena para penulis menggunakannya untuk menulis kitab kitab dan mushaf mushaf. Maka penyebutan nama ini menjadi dominan meskipun sebelumnya disebut khat Badi' karena keindahannya.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinWByA67_UYPPJooe2O0rY0PmbMjvOMpv5d64p0quHLQ3rfNPnnv6l6i_92frGJgjyxfIPJ9IbdLc6aNvIdsJCtN-HszSoQw2DfrpFUMvRmPrKRjOV4C68QT0rCbGPIaCXNj1vY2eeGlA/s1600/sejarah+naskh+6.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinWByA67_UYPPJooe2O0rY0PmbMjvOMpv5d64p0quHLQ3rfNPnnv6l6i_92frGJgjyxfIPJ9IbdLc6aNvIdsJCtN-HszSoQw2DfrpFUMvRmPrKRjOV4C68QT0rCbGPIaCXNj1vY2eeGlA/s640/sejarah+naskh+6.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
Khat ini kemudian berkembang melalui tangan Ibnu Muqlah, Ibnu al Bawwab, dan Yaqut di Baghdad. Ia dulu juga disebut khat Naskhi Syami, kemudian berkembang di Mesir melalui tangan Mamalik. </div>
<br /><div style="text-align: center;">
Termasuk yang bagus untuk diketahui adalah, bahwa huruf huruf khat Naskhi ini sangat bagus....</div>
<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4OPJ7a1XQ59GYYYdlqAaeYASZCKpe4R1UDmElxvOTkgKA6FUXHQ6BBzexzLoSDs3OmK778vXS8T72FQpA1NG4dX3nqbTfbx9hx4PB3Bdl-bfhYAS0MIxM6Ysh6WMYkX-KFqD6YmNc4IM/s1600/sejarah+naskh+7.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4OPJ7a1XQ59GYYYdlqAaeYASZCKpe4R1UDmElxvOTkgKA6FUXHQ6BBzexzLoSDs3OmK778vXS8T72FQpA1NG4dX3nqbTfbx9hx4PB3Bdl-bfhYAS0MIxM6Ysh6WMYkX-KFqD6YmNc4IM/s640/sejarah+naskh+7.jpg" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">
....bila digunakan untuk menulis Al- Qur'an dan kitab kitab sunnah. Hal ini karena kemudahannya untuk dibaca, keindahannya, dan karakter syakalnya.</div>
<br /><div style="text-align: center;">
Jejak jejak tulisan khat naskhi ditemukan sejak Abad ke....</div>
<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0trgSxUXlo2NHmVPNJptB825W3SZNuv06iLemJ3M3YhmuyIeHC2YwuXmh_Bvpr3XFIiLSER1jTF2A2JZaAwfIBGPzKH4heCARlfH5Ve4RR0Q6Ctrh35wtyjUVx8o9sTpGCy-LicZz244/s1600/sejarah+naskh+8.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0trgSxUXlo2NHmVPNJptB825W3SZNuv06iLemJ3M3YhmuyIeHC2YwuXmh_Bvpr3XFIiLSER1jTF2A2JZaAwfIBGPzKH4heCARlfH5Ve4RR0Q6Ctrh35wtyjUVx8o9sTpGCy-LicZz244/s640/sejarah+naskh+8.jpg" /></a><div>
<br /><div style="text-align: center;">
....satu Hijriyah, ditulis diatas kertas kertas Papyrus. Hanya saja puncak pencapaian keindahannya melalui tangan tangan Syekh Hamdullah al Amasiy, dan Hafidz Usman, dua orang kaligrafer yang menularkan keindahan sihir ini.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Ahmad Mufti</div>
<div style="text-align: center;">
Rabi'u Tsani 1418 H</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /><br /> <br /><div style="text-align: center;">
<b>SEJARAH NASKHI</b></div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
Khat Naskhi telah ditakdirkan mendapat banyak perhatian untuk dikembangkan keindahannya di negeri Syam sejak abad abad awal Hijriyah, pada zaman kerajaan Bani Umayyah. Yaitu dimulai sejak zaman pendiri Kerajaan Bani Umayyah, Sayyidina Mu'awiyah bin Abi Sufyan semoga Allah meridhoinya.  Dia adalah salah seorang penulis wahyu pada masa Rasulullah SAW.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khat Arab - pada perkembangannya yang pertama - ditulis menggunakan dua jenis tulisan : </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>tulisan yang berkarakter kering dan kaku yang selanjutnya menjadi khat Kufi, </li>
<li>tulisan lainnya yang berkarakter lemas dan luwes (layyinah). </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Khat layyinah ini kemudian berkembang  -dari bentuknya yang pertama di negeri Syam-  menjadi dua bentuk baru :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yang pertama adalah khat badi' , yang disebut juga khat naskhi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khat Naskhi ini, adalah hasil ciptaan kaligrafer Syam. Dengan khat ini, Al-Qur'an Al-Karim ditulis sejak abad ke - 3 Hijriyah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bentuk kedua adalah : Khat Tumar dan cabang cabang pecahannya. Salah satu khat Tumar dikenal sebagai khat tsuluts.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khat Layyinah ini telah ditakdirkan berkuasa. dan umum digunakan dalam berbagai tujuan dan kepentingan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khat layyinah ini disebut khat naskhi, karena para penulis menggunakannya untuk menulis kitab kitab dan mushaf mushaf. Maka penyebutan nama ini menjadi dominan meskipun sebelumnya disebut khat Badi' karena keindahannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khat ini kemudian berkembang melalui tangan Ibnu Muqlah, Ibnu al Bawwab, dan Yaqut di Baghdad. Ia dulu juga disebut khat Naskhi Syami, kemudian berkembang di Mesir melalui tangan Mamalik. Bagus untuk diketahui, bahwa huruf huruf khat Naskhi ini sangat cocok bila digunakan untuk menulis Al- Qur'an dan kitab kitab sunnah. Hal ini karena kemudahannya untuk dibaca, keindahannya, dan karakter syakalnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jejak jejak tulisan khat naskhi ditemukan sejak Abad ke-I Hijriyah, ditulis diatas kertas kertas Papyrus. Hanya saja puncak pencapaian keindahannya melalui tangan tangan Syekh Hamdullah al Amasiy, dan Hafidz Usman, dua orang kaligrafer yang menularkan keindahan sihir ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ahmad Mufti</div>
<div style="text-align: justify;">
Rabi'u Tsani 1418 H</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="color: black; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Sejarah Khat Naskhi ditulis dengan Khat Naskhi Berikut ini adalah tulisan khat naskhi yang sangat indah tulisan kaligrafer Ahmad Mufti. Tul...

Kitab Kitab Kaidah Kaligrafi

<div style="text-align: justify;">
Banyak jenis jenis kaligrafi kuno, yang saat ini hanya dikenal namanya saja. Bahkan contoh contoh tulisannya pun tidak ada. Apalagi kaidah kaidah penulisannya. Semuanya masih lenyap. Harta karun itu belum terbuka untuk kita. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Artikel ini dirangkum dari buku Mausu'ah Turats Al Khat karya Hilal Ibnu Naji. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para kaligrafer pendahulu kita sebenarnya telah membuat dan mematenkan kaidah kaidah kaligrafi. Kaidah kaidah itu mereka dokumentasikan dalam karangan karangan yang mereka tulis. Karangan karangan itu ada yang berupa risalah (sebuah kitab tipis), syair syair rojaz, ataupun kitab kitab besar. Sebagian karya karya itu ada yang sampai kepada kita. Tapi kebanyakan sudah hilang, hanya diketahui judul judulnya saja. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Risalah Ishaq bin Ibrahim al Ahwal yang berjudul <i>'Tuhfatul Wamiq'</i> adalah karangan pertama mengenai kaligrafi. Risalah ini lenyap, hanya diketahui judulnya saja.

Sesudahnya, ada Wazir Ibnu Muqlah yang menulis kitab <i>'Jamal Al Khat'</i> yang sayangnya juga hilang. Tinggal ringkasannya saja yang sampai kepada kita. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian datanglah Ibnu al Bawwab mengarang <i>'Nadzom Ra'iyyah'</i> mengenai kaidah kaidah khat. Nadzom ini diberi syarah (penjelasan) oleh tiga kaligrafer : Ibnu al Wahid, ibnu al Bashish, dan Al Ju'bari.

Lalu pada abad ke lima ibnu al Habariyah menulis sebuah Nadzom (syair syair) dalam bahar (irama ) Rajaz, hanya saja karya ini juga lenyap. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada abad ke 8 H muncullah kaligrafer Muhammad Sya'ban al Mushili (w. 828) mengarang Alfiyah (nadzom yang terdiri atas 1000 bait syair) berjudul '<i>Al Inayah ar-Rabbaniyyah fit Thariqah as- Sya'baniyah'</i>. Alfiyah ini adalah kitab terlengkap yang tidak ada tandingannya pada masa itu. Tidak jelas apakah karya ini sampai kepada kita. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada waktu yang sama, guru syekh Sya'ban yang bernama Muhammad bin Ali az Zaftawi al Mishri (w. 806 ) mengarang '<i>Minhajul Ishobah'</i> yang sampai kepada kita satu salinan naskah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada abad ke 9 H, Muhammad bin al Hasan As-Sinjari mengarang nadzom rojaz berjudul <i>Bidho'atul Mujawwad fi Shina'atil Khat wa Ushulihi</i>.  Bersamaan dengan itu, kaligrafer Mesir yang lain, Ibnu Shoigh (w. 845) mengarang kitab berjudul <i>Tuhfatu Ulil Albab Fi Shina'atil Khat Wal Kitab</i>. 
Pada akhir abad ke 9 Abdullah bin Ali al Haytami mengarang kitab <i>al Umdah fil Khat</i>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada abad ke 10 Muhammad bin Hasan At Thayyibi mengarang kitab <i>Jami' Mahasini Kitabatil Kuttab</i>. 
Pada abad ke 12 Az Zubaidi mengarang kitab <i>Hikmatul Isyraq Ila Kitabil Afaq</i> . </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orang terakhir yang diketahui mengarang kitab tentang khat adalah Soleh As Sa'di al Musili (kaligrafer yang wafat terbunuh) mengarang Nadzom Rojaz mengenai kaidah kaidah khat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayangnya, orang orang terdahulu hanya belajar kaligrafinya saja dari gurunya, tanpa mempelajari dan mendokumentasikan teori dan kaidahnya serta tokoh tokohnya. Sehingga banyak jenis jenis kaligrafi yang hanya tinggal sebutannya saja. Tetapi contoh contoh karyanya dan kaidah kaidahnya tidak diketahui. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Harta karun itu masih terkunci bagi generasi kita.</div>

Banyak jenis jenis kaligrafi kuno, yang saat ini hanya dikenal namanya saja. Bahkan contoh contoh tulisannya pun tidak ada. Apalagi kaidah ...

Hukum Menulis Dan Memajang Kaligrafi, Menjawab Tamu Dari Sentul

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSTVjDL5Lzx2jS6AQVhe2V4Csheo_25tYyZB0eKyzcaQdVbU2vbGbI6XTvosfIVaLOaZcxl4SQfCMc5VSaSOnZBxrgzL8p9PIr6ve2bCVoGowx_-b8qW6oeK-Ij_uJG13aX_Z1Mn52Qc/s1600/bidah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSTVjDL5Lzx2jS6AQVhe2V4Csheo_25tYyZB0eKyzcaQdVbU2vbGbI6XTvosfIVaLOaZcxl4SQfCMc5VSaSOnZBxrgzL8p9PIr6ve2bCVoGowx_-b8qW6oeK-Ij_uJG13aX_Z1Mn52Qc/s320/bidah.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Akhirnya terpaksa ngomongin hukum juga.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Saya kedatangan seorang tamu dari Sentul Bogor. Sambil berbincang bincang, matanya tidak lepas lepas memandangi kaligrafi surat al-Ikhlas yang saya pajang. Tampaknya dia tertarik pada tulisan itu. Kemudian dia mulai berbicara mengenai kaligrafi. </div>
<br />
Katanya "bukankah kaligrafi itu tidak boleh pak. Karena tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah".<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Saya agak kaget dan tidak menduga dengan pertanyaan itu. Pikiran saya langsung tertuju pada mushaf Al-Qurán. Saya jawab sekena kenanya : " benar, Qur'an yang kita baca sekarang ini kaligrafinya baru ditemukan abad ke-3. Kalau kamu tidak suka, silahkan saja baca Al-Qurán zaman dahulu yang masih asli dengan tulisan lama yang ada pada zaman Rasulullah".</div>
<br />
Tampaknya jawaban saya meleset dari maksud pertanyaannya.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
"Bukan itu maksud saya. Itu loh ...(dia menunjuk kaligrafi yang saya pajang). Memajang majang kaligrafi seperti itu hukumnya haram. Ayat Al-Qurán bukan untuk tontonan tetapi tuntunan. Rasulullah SAW tidak pernah memajang kaligrafi. Saya baca di internet, ada fatwanya....."</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Saya berfikir sebentar kemudian menjawab : "begini saja mas..kalo memang seperti itu hukumnya, turunkan dulu kaligrafi kaligrafi yang dipajang di Ka'bah. Insya Allah seluruh kaum muslimin di dunia akan menurunkan kaligrafi yang mereka pajang. Daripada sampean dari pintu ke pintu menghukumi haram kaligrafi yang dipajang oleh orang orang". </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dia hanya bilang "oh......" kemudian pembicaraan berlanjut pada topik lain. Saya tidak tahu apakah dia puas dengan jawaban saya, atau sedang mencari argumen lain. Tapi pembicaraan tentang kaligrafi tidak berlanjut. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuman kata kata dia "saya baca di internet" agak mengganggu fikiran saya. Maka sayapun coba coba browsing tentang masalah ini.</div>
<br />
<br />
<h3>
Ulama 4 Madzhab Tidak Mengharamkan Memajang Kaligrafi</h3>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Benar kata tamu saya tadi, diinternet banyak yang menuliskan hukum kaligrafi. Baik situs berbahasa Indonesia maupun yang berbahasa Arab. Saya bukan ahli fikih. Tapi saya mengerti bahasa Arab. Maka saya mencoba mempelajari artikel artikel yang saya dapat, kemudian mencoba mengambil benang hijau dari apa yang mereka ditulis di internet. </div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya mencoba menemukan ulama 4 madzhab yang menghukumi haram. Yang saya dapati, ulama ulama fiqih 4 madzhab tidak ada yang mengharamkan memajang kaligrafi. Maksimal mereka menghukumi "makruh". Teks dari fatwa fatwa ulama hanya menggunakan kata kata <i> wa yukrahu </i>(dan dimakruhkan), <i>wa ghairu mustahsanin </i> (tidak dipandang baik).<br />
<br />
Secara ringkas, hukum memajang kaligrafi dapat kami tuliskan sebagai berikut :<br />
<ul>
<li>Mayoritas ulama menghukumi makruh kepada penulisan ayat Al-Qurán di tembok (termasuk juga memajangnya, memahatnya, atau melukisnya) menurut mayoritas ulama. <i style="text-align: start;">Illat</i><span style="text-align: start;"> </span><span style="text-align: start;">(alasan hukum) yang dikemukakan oleh para ulama ketika menghukumi makruh adalah, karena khawatir terjadi penistaan terhadap ayat Al Qur'an yang dipajang. Misalnya, ja</span><span style="text-align: start;">tuhnya kotoran burung atau cicak pada kaligrafi itu, </span><span style="text-align: start;">atau kaligrafi itu jatuh dan terinjak injak, </span><span style="text-align: start;">atau kaligrafi itu terpegang oleh perempuan haid.</span></li>
<li>Menuliskan ayat ayat Al-Qurán diatas genteng hukumnya <i>asyaddu karohatan</i> (sangat makruh) karena atap itu pasti diinjak injak. </li>
<li>Memasang kaligrafi (walaupun bukan ayat Al-Qurán) didepan masjid, hukumnya juga sangat makruh karena mengganggu kekhusyuán orang sholat.</li>
<li>Menulis ayat Al-Qurán dengan bahan bahan najis, seperti tinta darah, dan kuas bulu babi, hukumnya haram    </li>
</ul>
</div>
<div>
<br /></div>
<h3>
Pendapat Kalangan Salafi</h3>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Kalangan Salafi, atau kelompok Islam bermanhaj salaf, atau sering digeneralkan dengan sebutan Wahabi memiliki pendapat sendiri. Mereka biasanya tidak terlalu mengambil pendapat ulama madzhab. Pertimbangan mereka lebih berat kepada apakah hal itu ada pada zaman rasul atau tidak. Maka, secara tegas mereka mengharamkan dan melarang memasang kaligrafi dengan alasan bid'ah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Berikut ini beberapa catatan yang saya buat dari fatwa ulama ulama mereka :</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><i><b>Pertama</b></i>, Memajang kaligrafi ayat Al-Qur'an adalah bidáh tidak ada contohnya pada masa Rasul dan generasi salaf. Seandainya memajang kaligrafi itu merupakan kebaikan, tentu generasi salaf akan melakukannya lebih dulu. <i>lau kaana khairan lasabaquuna ilaih </i>(kalau itu baik, tentu mereka generasi salaf itu akan mendahului kita).</li>
<li style="text-align: justify;"><i><b>Kedua</b></i>, Memajang kaligrafi lafadz Allah (الله), akan menyebabkan orang membaca lafadz Allah berulang ulang dan ini hukumnya haram karena menyerupai kaum sufi. Demikian pendapat Syekh Usaimin.  </li>
<li style="text-align: justify;"><i><b>Ketiga,</b></i> tindakan memajang kaligrafi Al Qurán itu adalah pelecehan karena al-Qurán diturunkan untuk di tadabburi bukan untuk dipajang. Syeikh Usaimin berkata : misalnya ada kaligrafi dipajang diruang tamu, isinya mengenai larangan ghibah (bergunjing). Apakah penghuni rumah akan berhenti bergunjing karena mentadabburi isi kaligrafi itu..? saya rasa tidak. Mereka akan terus bergunjing dan itu adalah penghinaan terhadap ayat Al-Qurán.</li>
<li style="text-align: justify;"><i><b>Keempat,</b></i> menghiasi masjid dengan kaligrafi termasuk perbuatan <i>tabahi</i> (bermegah megahan), dan termasuk perbuatan menghambur hamburkan uang dengan sia sia.</li>
<li style="text-align: justify;"><i><b>Kelima, </b></i>menulis kaligrafi didinding rumah, bila isinya doá atau hadis nabi, tidak dilarang tetapi tidak dianjurkan. Doa itu sebaiknya dibaca, bukan dipajang. </li>
</ul>
</div>
<div>
<br /></div>
<h3>
Pendapat Saya </h3>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut saya, membuat kaligrafi ayat ayat Al Qur'an, memajangnya, menghadiahkannya, dan membuatnya diketahui oleh masyarakat dunia, adalah termasuk dakwah melaksanakan perintah nabi : <i>sampaikanlah walaupun satu ayat. </i>Saat ini, penyampaian ayat tidak boleh dibatasi hanya dengan lisan saja. Boleh disiarkan melalui blog, twitter, WhatsApp, dan seni kaligrafi.<br />
<br />
Namun demikian, fatwa ulama tetap menjadi rambu rambu kita agar tidak terlalu bebas berekspresi sehingga Al-Qurán tidak ditunaikan hak haknya.<br />
<br />
Adapun fatwa <i>ulama salafi</i>, saya rasa masih banyak yang harus didiskusikan, terutama mengenai batasan bidáh yang mereka anut, yang selama ini diterapkan tidak konsisten.<br />
<br />
Tidak konsisten, karena mereka membiarkan adanya kaligrafi di Masjid Nabawi di Madinah dan di kiswah Ka'bah di Makkah Al Mukarromah. Bahkan pembuatan kiswah menjadi industri beromzet miliaran rupiah. Mereka juga memiliki kaligrafer kaligrafer dunia semacam Syeikh Mukhtar Alam.<br />
<br />
Dalam pikiran saya, apakah mereka berani menurunkan kaligrafi dari Ka'bah.? Bila mereka berani, maka ummat Islam seluruh dunia secara perlahan pasti akan mengikuti mereka, berhenti menulis kaligrafi di dinding dinding masjid. Jadi hukum itu tidak cuman tajam kebawah saja tapi keatas tumpul. Kepada kami kalian bilang bidáh... tetapi terhadap yang lebih besar kalian diam saja.  </div>
<ol>
<li style="text-align: justify;">Bila memajang kaligrafi ditembok masjid atau rumah, hukumnya makruh karena khawatir terjadi penistaan atau perlakuan tidak hormat terhadap kaligrafi tersebut, maka apakah pembuatan kaligrafi di Kiswah Ka'bah aman dari penistaan ?. Bila kaligrafi tersebut bisa dilindungi dari penistaan dan diletakkan pada tempat terhormat, maka hukum makruhnya hilang karena illatnya hilang. Itulah mengapa Kiswah Ka'bah tetap ditulisi kaligrafi. Karena diyakini, kiswah Ka'bah tersebut berada ditempat terhormat dan terlindungi dari najis.</li>
<li style="text-align: justify;">Pembuatan Kiswah Ka'bah sejak awal pengadaan kainnya sampai pemasangannya dan pencuciannya juga tidak luput dari penistaan penistaan (perlakuan perlakuan tidak hormat) baik sengaja atau tidak sengaja. Apalagi bahan bahannya kebanyakan didatangkan dari Eropa. Entah itu terinjak injak, terlempar, bahkan mungkin terkena kotoran hewan (tikus atau burung). </li>
<li style="text-align: justify;">Memfatwakan haram terhadap pemasangan lafadz Allah karena takut didzikirkan berulang ulang menyerupai kaum sufi, adalah fatwa yang mengada ada dan main main terhadap agama. Begitu bencinya mereka terhadap kaum sufi. Terlepas apakah itu amaliah kaum sufi atau bukan, menyebut nyebut nama Allah adalah perbuatan yang sangat baik dan dianjurkan dalam agama Islam. </li>
<li style="text-align: justify;">Memasang kaligrafi, tidak berarti Si pemasang hanya menjadikannya pajangan dan tontonan saja. Tetap ada fungsi tadabbur. Ada banyak orang yang memasang kaligrafi kemudian dia menatapnya dan membacanya. Bahkan banyak pula yang akhirnya hafal ayat ayat Al-Qurán yang dipajang itu. </li>
<li style="text-align: justify;">Bila pesan Al-Qur'an yang terpajang didinding rumah tidak dihiraukan oleh penghuni rumah, tidak serta merta dianggap sebagai penghinaan Al-Qurán. Melarang memasang kaligrafi karena alasan ini juga tidak tepat. Sekarang apakah pesan pesan khatib Jumát juga dilaksanakan oleh jamaahnya...? Saya rasa juga tidak. Apakah berarti khutbah Jumát dilarang karena telah melecehkan Al-Qurán ?</li>
<li style="text-align: justify;">Seni kaligrafi adalah sarana dakwah yang efektif. Memanfaatkan sifat universal dari seni, maka kaligrafi Islam telah dinikmati keindahannya oleh semua bangsa. Banyak yang akhirnya masuk Islam gara gara kaligrafi. Antara lain Muhammad Zakariya dari Amerika, dan Kouichi Honda dari Jepang </li>
<li style="text-align: justify;">Menghukumi bid'ah terhadap kaligrafi juga tidak tepat sasaran karena kaligrafi hanyalah sarana. Sebagaimana tasbih sarana untuk berdzikir, dan speaker sarana untuk adzan, kaligrafi juga sarana untuk menampilkan ajaran ajaran Al-Qurán kepada masyarakat luas. Kedudukannya sama dengan ilmu tajwid, ilmu hadis, ilmu fiqih, dan lain lain yang belum ada pada masa rasul.</li>
<li style="text-align: justify;">Kebaikan tidak hanya dibuka pada generasi salaf. Generasi belakangan pun akan dibukakan kebaikan kebaikan yang generasi salaf tidak tahu. Sangat keliru jika hanya menganggap generasi salaf sebagai sumber kebaikan satu satunya sebagaimana yang sering mereka dengung dengungkan <i>lau kaana khairan lasabaquuna ilaih. </i> Bukankah ada hadis berbunyi : <i>barang siapa yang mentradisikan perbuatan baik dalam Islam, maka baginya adalah pahala dan pahala orang orang yang mengikutinya.. </i>. Mentradisikan perbuatan baik, tidak dibatasi sampai generasi salaf. </li>
</ol>
<br />
<span style="text-align: justify;">Sudahlah Bro...daripada majang foto Lionel Messi mendingan masang kaligrafi.</span><br />
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
<span style="text-align: justify;">Mudah mudahan bermanfaat.</span><br />
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
</div>

Akhirnya terpaksa ngomongin hukum juga. Saya kedatangan seorang tamu dari Sentul Bogor. Sambil berbincang bincang, matanya tidak lepas...

Ternyata Ada Maling Artikel Disini...Blogger Malas Mendapat Hukuman

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimExluqUuFkcE1wDkFtCQcxDuG6fj0ShuVCoPIqCcVmZJXcXCQBXqXktzDqRqB_-fTxPFQhKnRmGeqPn2Gjb7GBPvI_pB_VWQF-u8GPxcDInr-UR-bO4sivJK6M9q9nYxZLaLhyvjCXH4/s1600/stop.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="pencurian content" border="0" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimExluqUuFkcE1wDkFtCQcxDuG6fj0ShuVCoPIqCcVmZJXcXCQBXqXktzDqRqB_-fTxPFQhKnRmGeqPn2Gjb7GBPvI_pB_VWQF-u8GPxcDInr-UR-bO4sivJK6M9q9nYxZLaLhyvjCXH4/s400/stop.jpg" title="stop pencurian konten" width="400" /></a></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Mohon maaf bila judulnya agak kasar. Saya keberatan bila artikel artikel blog ini di copas plek plekan 100%. Padahal ada cara yang etis dan elegan bila anda hendak mengambil konten orang lain.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Hari ini tanpa sengaja saya menemukan sebuah blog kaligrafi berjudul Pusat Kaligrafi. Konten blog ini 100% mengambil artikel milik saya, yang saya tulis di blog ini (kaligrafi--islam.blogspot.com). Di blog Kaligrafi Islam ini saya punya artikel sebanyak 300an. Dan semua artikel itu dicopas (copy paste) habis. Bahkan hasil salah ketik pun ikut dicopas tanpa diedit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Padahal untuk menulis artikel artikel itu saya mengorbankan banyak waktu, tenaga dan pikiran.  Tiba tiba ada yang mencomotnya begitu saja. Bahkan artikel artikel itu tidak dibaca dan diedit. Cuman disalin kemudian ditempel. Ini kelakuan blogger pemalas. Untuk melakukan ini bahkan mereka menggunakan bot. Cukup menggerakkan jari jari saja, artikel orang disedot habis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Saya dirugikan</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
Dihukum Google, Blog Langsung Ditutup</h3>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan peristiwa ini saya langsung menempuh langkah langkah 'hukum' dengan mengadukan plagiat ini ke DMCA Google. Prosesnya agak melelahkan, karena harus melampirkan URL artikel satu persatu. URL saya dan URL si plagiator. Bila ada 100 artikel yang di copas, berarti ada 100 URL yang harus dilaporkan. Kurang lebih 2 jam saya melapor ke DMCA. Setelah selesai, saya menandatangi sumpah bahwa sayalah pemilik artikel original. Setelah itu laporan saya submit, kemudian menunggu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hanya dalam waktu 24 jam, blog pagiat tersebut telah ditutup.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0ojonNKqvphGSPXCoCBB68a1OZJ1xeqhfgAakjXA5EaCB7XAH39KOuPm1XeVQ4n_5rFxJgNb6OsdF62EPoqU9b1BQof2plCJDmvfm7ub0Y9obV4lYyyZU3Dyo40YHIWg-ETqpBIVhgo/s1600/blog+maling+ditutup.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="DMCA" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0ojonNKqvphGSPXCoCBB68a1OZJ1xeqhfgAakjXA5EaCB7XAH39KOuPm1XeVQ4n_5rFxJgNb6OsdF62EPoqU9b1BQof2plCJDmvfm7ub0Y9obV4lYyyZU3Dyo40YHIWg-ETqpBIVhgo/s640/blog+maling+ditutup.JPG" title="Blogger" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Blog plagiat itu sudah ditutup oleh Google</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
Silahkan Ambil Artikel Saya Dengan Beretika</h3>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Tujuan saya menulis blog ini, semata mata ingin membagikan manfaat dari konten yang saya tulis. Saya memang memasang iklan adsense. Tetapi letaknya saya atur supaya tidak mengganggu pembaca. Walaupun dengan begitu penghasilan saya menurun jauh. </div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Tentu saya tidak akan melarang siapapun yang hendak mengutip atau menulis ulang artikel saya. Saya pun menulis ulang dan mengutip artikel blog blog lain. Hanya saja, mesti dilakukan dengan beretika. </div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Berikut ini saran saya bila anda tertarik dengan artikel saya..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Bila hendak melakukan copas secara utuh, sertakanlah alamat blog ini sebagai sumbernya. Biarpun anda tidak memasang link hidup, tidak masalah bagi saya. Misalnya anda tulis ' seluruh artikel ini berikut gambarnya diambil dari blog 'kaligrafi--islam.blogspot.com'. Kalau anda hidupkan linknya, saya sangat berterima kasih. Misalnya seperti ini <a href="http://kaligrafi-islam.blogspot.com/">kaligrafi-islam.blogspot.com</a></li>
<li>Bacalah, pahami, kemudian tulislah ulang dengan lebih baik. Kalo perlu tulislah 10 kali lipat lebih baik. Menulis ulang artikel (rewriting content atau repurposing content)  adalah kegiatan yang sangat beretika dan elegan.</li>
<li>Bila hendak mengutip bagian bagian tertentu, silahkan saja lakukan dengan bebas walaupun tidak mencantumkan sumber. Hanya saja pastikan anda sudah membaca dan memahami apa yang anda kutip. Supaya blog anda tidak turun kualitasnya. Kecuali bila yang anda ambil itu opini pribadi saya atau sisi pandang saya. Maka anda harus mencantumkan sumber. Supaya kalo ada opini saya yang salah, saya yang bertanggung jawab.</li>
<li>Dalam menulis ulang artikel, usahakanlah anda tulis unik, tidak sama dengan artikel aslinya. Supaya google tidak mengenalinya sebagai kontent duplikat. Disamping itu, hal ini akan membuat anda kredibel dimata pembaca dan bagus dalam pandangan mesin pencari google.</li>
</ol>
</div>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Kalo anda menganggap saran saran saya itu hanya buang buang waktu dan tenaga, lalu anda copas artikel orang semau maunya, maka anda MALING.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Blogger maling tidak diterima di blogosphere. Apalagi tujuannya untuk dapat penghasilan dari adsense. Lebih terhormat anda ngamen saja di angkot.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Terima kasih</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>

Mohon maaf bila judulnya agak kasar. Saya keberatan bila artikel artikel blog ini di copas plek plekan 100%. Padahal ada cara yang et...

Seni Kaligrafi Dan Seni Ebru (Marbling)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VULKpCk5QXS2qu9QBWnsntrcK_k6geecM05U4DB9mGXhrvwEi9Y9uf17dTUS_fQc1cxGvu_8N7mXuk3vRRMCUrkMxGyiPi8RYSDUyhPP_46P3-w9Rlv4ZRMazfZPbq2oneGh0JpW/s1600/Ebru+art8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VULKpCk5QXS2qu9QBWnsntrcK_k6geecM05U4DB9mGXhrvwEi9Y9uf17dTUS_fQc1cxGvu_8N7mXuk3vRRMCUrkMxGyiPi8RYSDUyhPP_46P3-w9Rlv4ZRMazfZPbq2oneGh0JpW/s1600/Ebru+art8.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Negara Turki adalah pusat seni kaligrafi Islam. Negara Turki juga menjadi pusat seni lukis dekoratif yang disebut EBRU atau seni marbling. Memadukan seni kaligrafi dan seni ebru telah dilakukan oleh para seniman Turki sejak lama. Perpaduan ini menghasilkan karya karya yang sangat indah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seni Ebru atau seni Marbling sering disebut dengan melukis diatas air. Prinsip pengerjaannya adalah dengan mencipratkan cairan cairan warna warni keatas air. Warna warna yang mengapung itu akan membentuk pola pola indah seperti marmer (marble). Kemudian bisa ditambahkan kreasi kreasi bunga bungaan. Setelah pola terbentuk, maka media lukis (kertas) diletakkan diatas genangan air berpola tersebut. Maka jadilah sebuah media lukis dengan pola pola warna warni yang sangat indah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UpElbYwzjMmtIlpxNH55F7_I6xEBLJA71HmaPBKKtKcRjcJJG9QZe-6kmDyPyvcd-GxSNCl3vCW2_D-qBUapYfMkB3kLAzR0oVNiVJiPnXws0T7cGtB9QxnrrUMSDRLuiujtnGnk/s1600/Ebru+art7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UpElbYwzjMmtIlpxNH55F7_I6xEBLJA71HmaPBKKtKcRjcJJG9QZe-6kmDyPyvcd-GxSNCl3vCW2_D-qBUapYfMkB3kLAzR0oVNiVJiPnXws0T7cGtB9QxnrrUMSDRLuiujtnGnk/s1600/Ebru+art7.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">http://turkisharts.com/</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selanjutnya kertas berpola itu dijadikan sebagai dasar melukis kaligrafi. Berikut ini adalah beberapa karya Ebru, baik yang sudah dipadukan dengan kaligrafi, maupun yang belum. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKwASZ8ZWin_XzM8h8Llw0RKMIm6co8zgOrFiicpDevyOFfZM_F8euxbJA5F4IDN96420BKNihYo-7U24TvohlTXk_iLTtTkn5r5dL2EKM3Bon8Twn983JILAXfonPrdqFpdtvYSId/s1600/Ebru+art1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKwASZ8ZWin_XzM8h8Llw0RKMIm6co8zgOrFiicpDevyOFfZM_F8euxbJA5F4IDN96420BKNihYo-7U24TvohlTXk_iLTtTkn5r5dL2EKM3Bon8Twn983JILAXfonPrdqFpdtvYSId/s1600/Ebru+art1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ebru (Ayla Makas Property)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyUiEwRUkM4PcfYj-gj3RmtMhnnZtVKcHHl_mBPEX4K42HowBc7H0jlMQ-DsYKEKJCDIkEPNWilUNesIvgR0i37HnWB6-VUFmWcPCg8wSlILI3lncvDT2mnADOomG_c61bvsE4tFfU/s1600/Ebru+art2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyUiEwRUkM4PcfYj-gj3RmtMhnnZtVKcHHl_mBPEX4K42HowBc7H0jlMQ-DsYKEKJCDIkEPNWilUNesIvgR0i37HnWB6-VUFmWcPCg8wSlILI3lncvDT2mnADOomG_c61bvsE4tFfU/s1600/Ebru+art2.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">http://www.artistsandillustrators.co.uk</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0qe08R4pmgYpJW_UhrKPfNBi6q8iFxQLdz1gVYhRQQSThbvt1S3XrEURXjnoVgv23a-XUJWWDG4sgkC57ddiaJbZ0nrxqBBVAMzpmdpTFfoaxtdRou3XJKN1k1cs3Xrm_zXmfQ4ID/s1600/Ebru+art4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0qe08R4pmgYpJW_UhrKPfNBi6q8iFxQLdz1gVYhRQQSThbvt1S3XrEURXjnoVgv23a-XUJWWDG4sgkC57ddiaJbZ0nrxqBBVAMzpmdpTFfoaxtdRou3XJKN1k1cs3Xrm_zXmfQ4ID/s1600/Ebru+art4.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Karya Ayla Makas</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DV6UjqyjU1iYcVnylz8pF8oEJqNbxcWsNTspsrT0mrfM4RUfc7w6bOnGjYRoQEWyxn1MGX0wflXL-8aF4IfZq1ceWTFfDVLeoVV9kUYcIcaBOvPkFiBV9F061i8cGrtBkP7Q0boC/s1600/Ebru+art5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DV6UjqyjU1iYcVnylz8pF8oEJqNbxcWsNTspsrT0mrfM4RUfc7w6bOnGjYRoQEWyxn1MGX0wflXL-8aF4IfZq1ceWTFfDVLeoVV9kUYcIcaBOvPkFiBV9F061i8cGrtBkP7Q0boC/s1600/Ebru+art5.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Karya seniman Fatih Yesil</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWDE8EfBacr3eM8pV6wI8GRoZe330IEnxKtY9sc9XuruGORYXE8lUEvjAp6q6sD8pOGQIxNw0NK5DfhopelXRLTdyvAWe4CCbKG5hwhXrMT2PN_z5lbnORF9KhKYPsoj4l68AL_UqL/s1600/Ebru+art6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWDE8EfBacr3eM8pV6wI8GRoZe330IEnxKtY9sc9XuruGORYXE8lUEvjAp6q6sD8pOGQIxNw0NK5DfhopelXRLTdyvAWe4CCbKG5hwhXrMT2PN_z5lbnORF9KhKYPsoj4l68AL_UqL/s1600/Ebru+art6.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Karya Kubilay Eralp Dinçer</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitCEcTORlXrH0kiQyRtxm_SaYOP1a_ywYOW11l222LLWK9IL09bXMl0nfnjhwPrwHKPCFxSWBJWXKeYTYVmqgH6I5cZgjNCeoNjG1ibZX7ErbAUaM2PYi0FbOfreGi6zOnYLmjK9DN/s1600/Ebru+art3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitCEcTORlXrH0kiQyRtxm_SaYOP1a_ywYOW11l222LLWK9IL09bXMl0nfnjhwPrwHKPCFxSWBJWXKeYTYVmqgH6I5cZgjNCeoNjG1ibZX7ErbAUaM2PYi0FbOfreGi6zOnYLmjK9DN/s1600/Ebru+art3.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ayla Makas</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
 Seni Ebru berpadu dengan kaligrafi tsuluts. Yang pertama : Adab Yaa Huu. Yang Kedua : Buudah Kecer Yaa Huu</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAI40qLL1ncm99hLq9CucaFm34T3E1d7ZeeStbtsIco68OqIQq9FNvkXLuVKkqt1vDKC2uB_CcYG-Panp8YlFzzqZXW1s_5kP0OaQDRPdOTlePVrUgC2RUKBXytKmZ2BVuOuHhVeMD/s1600/Ebru+art9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAI40qLL1ncm99hLq9CucaFm34T3E1d7ZeeStbtsIco68OqIQq9FNvkXLuVKkqt1vDKC2uB_CcYG-Panp8YlFzzqZXW1s_5kP0OaQDRPdOTlePVrUgC2RUKBXytKmZ2BVuOuHhVeMD/s640/Ebru+art9.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Seni ebru dan kaligrafi (http://kenanaonline.com/)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
Kaligrafi Diwani Jaly ditulis diatas kertas yang sudah dihiasi dengan seni ebru. Sangat indah. Ayat yang ditulis adalah <i>Innahu min Sulaimaana wa innahu bismillahirrahmanirrahim</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqh3bxEJD1igctgTXQMZdVNLuLUOUk2GpNxYILX_G3Ud3jaGoMsjkq061J76MBA7qcBTB34H_Gj73eyaatyKby9nlJ45ruDHNtpDmbep85RF12rNlXlTJqEtyz6acl945tfLlPceiT/s1600/Ebru+art10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqh3bxEJD1igctgTXQMZdVNLuLUOUk2GpNxYILX_G3Ud3jaGoMsjkq061J76MBA7qcBTB34H_Gj73eyaatyKby9nlJ45ruDHNtpDmbep85RF12rNlXlTJqEtyz6acl945tfLlPceiT/s1600/Ebru+art10.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kaligrafi Islam dan Seni Ebru<br />
"Maasyaa Allah"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4vcW6o0LJTL60RIK8kucQ7OU9wwpeVfjqlt7yVmlU4Ldwmep3Hm62NszwbgOVvxqggQlrsevKuIuIIus4-0x7SULTMYFzY2rz30qKC3paQEC-BTh6-XbtmlifyFaC2H-F4f-NfYfd/s1600/Ebru+art11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4vcW6o0LJTL60RIK8kucQ7OU9wwpeVfjqlt7yVmlU4Ldwmep3Hm62NszwbgOVvxqggQlrsevKuIuIIus4-0x7SULTMYFzY2rz30qKC3paQEC-BTh6-XbtmlifyFaC2H-F4f-NfYfd/s1600/Ebru+art11.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kaligrafi dan seni ebru<br />
"Allahumma Sholli 'alaa Muhammad wa 'alaa aali Muhammad</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Seni Ebru dan Seni Kaligrafi, artikel Seni Kaligrafi Islam ini ditulis dengan memanfaatkan beberapa sumber artikel dan gambar sebagaimana tertera dibawah ini.<br />
Sumber gambar :<br />
<ul>
<li><a href="http://kenanaonline.com/users/princesslines/topics/64549/photos?page=3#http://kenanaonline.com/users/princesslines/photos/1238013694" target="_blank">http://kenanaonline.com</a></li>
<li><a href="http://islamicartsmagazine.com/magazine/view/the_spiritual_legacy_of_ebru/" target="_blank">http://islamicartsmagazine.com</a></li>
<li><a href="http://ebruart.cz/ebru-styles">http://ebruart.cz/ebru-styles</a></li>
<li><a href="http://turkisharts.com/?cat=3">http://turkisharts.com/?cat=3</a></li>
</ul>

Negara Turki adalah pusat seni kaligrafi Islam. Negara Turki juga menjadi pusat seni lukis dekoratif yang disebut EBRU atau seni marbli...

Al-Quranul Karim Dengan Kaligrafi Farisi Nasta'liq

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO7rzRGIKtHz-22w5NTWQ3pePlaUh4Dn0yOnqOwED6uiIsB79WlkPewsFF0wuSzFTwjn9TDNQx8X5-caF9jAGlWUWQSOckmtVxT6bcdvV9htLZMIIOQkmYKurtojFITKwvwP-Rm8Yp/s1600/Amir+Khani.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO7rzRGIKtHz-22w5NTWQ3pePlaUh4Dn0yOnqOwED6uiIsB79WlkPewsFF0wuSzFTwjn9TDNQx8X5-caF9jAGlWUWQSOckmtVxT6bcdvV9htLZMIIOQkmYKurtojFITKwvwP-Rm8Yp/s1600/Amir+Khani.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Al-Qurán Al-Karim dengan Khat Farisi atau Nasta'liq. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kaligrafi Farisi selain sebagai kaligrafi hiasan yang sangat indah, ia juga memiliki fungsi sebagai kaligrafi naskah (digunakan dalam penulisan buku buku, koran dan website terutama yang berbahasa Persia). Karena itu ia disebut juga kaligrafi Nasta'liq (gabungan dari naskh dan ta'liq). Namun untuk digunakan sebagai font mushaf (untuk menulis mushaf Al-Qur'an lengkap), ia tidaklah populer. <i>Kaligrafi Farisi</i> memiliki karakteristik sepi dari hiasan dan harokat. Justru dalam kesepiannya itulah terletak keindahannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al-Qurán, mesti ditulis dengan huruf huruf yang mudah dibaca, karena Al-Qur'an itu ditulis untuk dibaca. Ia memerlukan harokat harokat dan tanda baca, agar bisa dibaca oleh semua orang. Menulis mushaf Al-Qur'an dengan huruf huruf Farisi, akan sepi dari harokat dan tanda baca. Ia hanya bisa dibaca secara eksklusif oleh orang orang tertentu saja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun seorang Kaligrafer Iran bernama Sayyid Hasan Amir Khani berhasil menulis mushaf Al-Qur'an Al-Karim dengan menggunakan <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Nasta%CA%BFl%C4%ABq_script" target="_blank">kaligrafi Farisi Nasta'liq</a> yang sangat indah, meskipun ia "terpaksa" menambahkan harokat lengkap pada tulisannya. Harokat harokat yang diberikan secara lengkap, menyebabkan tulisan Farisinya sedikit "ramai" namun tetap dalam untaian harmoni.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mushaf ini telah dicetak secara luas terutama dinegeri negeri Persia. Berikut ini adalah beberapa halaman dari mushaf Al-Qur'an dalam <u>kaligrafi Farisi</u> :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ4EZkCVc0QXlYcoefWGiVt32dl18Y9EQMdfYZNeV_SDu3_Ztyz1O6J9Nvmg1OCdcnFZFP2-jgksS0KCBgzcBJ0iQRfrjQv4l2SDOYGgfPXWK0-FrmgAEYG9KnLpiVeVAgTNnouQS/s1600/Mushaf+Farisi+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mushaf Indah" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ4EZkCVc0QXlYcoefWGiVt32dl18Y9EQMdfYZNeV_SDu3_Ztyz1O6J9Nvmg1OCdcnFZFP2-jgksS0KCBgzcBJ0iQRfrjQv4l2SDOYGgfPXWK0-FrmgAEYG9KnLpiVeVAgTNnouQS/s1600/Mushaf+Farisi+1.jpg" title="" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Halaman Surat Al-Fatihah dalam Mushaf bergaya Farisi</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSDDDq-NpahH5b9KQsoMf0_Qw6AYrvRHVUJyyhGvSX9Jo-ZDzahi0KbYkGU7ZIdjT1KuH9IQLQS18vqJm9NG3BA3TqQoTc4DBfBM65dJOwjqpB4VLmvQuTlkQwysxSyIkTIczTOfX/s1600/Mushaf+Farisi+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mushaf Al-Qurán Indah" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSDDDq-NpahH5b9KQsoMf0_Qw6AYrvRHVUJyyhGvSX9Jo-ZDzahi0KbYkGU7ZIdjT1KuH9IQLQS18vqJm9NG3BA3TqQoTc4DBfBM65dJOwjqpB4VLmvQuTlkQwysxSyIkTIczTOfX/s1600/Mushaf+Farisi+2.jpg" title="" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Contoh halaman halaman Mushaf kaligrafi Farisi</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglkjjq1g39h_lSJvI-otNfiX0lNqLp1VF_U40K2I3pvK0O3gLk31Fxq-OpxZ9C2ubQ8d8oNt7NniCnO1UvaOzGUB3VOXxERydjtnqqmCFtFR6QNKW3RCL6clVZ5kI6JVAL00hdVU6c/s1600/Mushaf+Farisi+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mushaf Al-Qurán Farisi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglkjjq1g39h_lSJvI-otNfiX0lNqLp1VF_U40K2I3pvK0O3gLk31Fxq-OpxZ9C2ubQ8d8oNt7NniCnO1UvaOzGUB3VOXxERydjtnqqmCFtFR6QNKW3RCL6clVZ5kI6JVAL00hdVU6c/s1600/Mushaf+Farisi+3.jpg" title="" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Al-Qur'an Surah Al- Buruj</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6Ax9UhKHE4XgMmBWVKfcHpYDCdDru5QKIuYwrGfFOF7TEXl-HR94qJ_2RyN7C_I-8mJ4_CLbdGRsS12xrbh6CWhUJ5MVFbopi7EiY3ydVBS_gDXKfbVHVJoqHYhx4ToP3t7GYLc0/s1600/Mushaf+Farisi+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mushaf Al-Qur'an nasta'liq" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6Ax9UhKHE4XgMmBWVKfcHpYDCdDru5QKIuYwrGfFOF7TEXl-HR94qJ_2RyN7C_I-8mJ4_CLbdGRsS12xrbh6CWhUJ5MVFbopi7EiY3ydVBS_gDXKfbVHVJoqHYhx4ToP3t7GYLc0/s1600/Mushaf+Farisi+4.jpg" title="" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Surah Al-Baqarah 228</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menarik juga untuk memilikinya. Bagaimanapun, penulisan <a href="http://kaligrafi--islam.blogspot.co.id/" target="_blank">mushaf Al-Qurán dalam gaya kaligrafi Farisi Nasta'liq</a> ini adalah merupakan salah satu bentuk pengabdian kepada Al-Qurán dan merupakan sumbangsih berharga bagi dunia seni kaligrafi Islam.<br />
<br />
Al-Qur'an mesti lebih di eksplorasi lagi keindahannya oleh para kaligrafer muslim. Karena akhir akhir ini umat agama lain pun juga turut mengembangkan kaligrafi untuk menunjukkan ajaran ajaran agamanya. Diantara buktinya adalah banyak beredarnya <a href="https://kaligrafi--islam.blogspot.co.id/2016/06/lagi-lagi-kaligrafi-kristen-beredar.html" target="_blank">kaligrafi kristen.</a><br />
<br />
Sekian<br />
</div>

Al-Qurán Al-Karim dengan Khat Farisi atau Nasta'liq. Kaligrafi Farisi selain sebagai kaligrafi hiasan yang sangat indah, ia ju...

Menikmati Kaligrafi Murni

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk-vNJA2FNlzADPG3K6d4rJimlAr6UvZ4maMKdq31oJ3pRBOk6RDIYy4HFzlYIkATjn1tVqgnSwa3tDtMuHlzS5tKMnbYgUrQ7Mm9ogS938vtuCnVvSD-51Hu782kHpbXCsm5JY4pr/s1600/Tsuluts+Dairi+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk-vNJA2FNlzADPG3K6d4rJimlAr6UvZ4maMKdq31oJ3pRBOk6RDIYy4HFzlYIkATjn1tVqgnSwa3tDtMuHlzS5tKMnbYgUrQ7Mm9ogS938vtuCnVvSD-51Hu782kHpbXCsm5JY4pr/s320/Tsuluts+Dairi+2.png" width="320" /></a></div>
<br />
Manusia memiliki cara dan rasa yang berbeda beda dalam menikmati karya seni. Orang seperti saya, bila disuruh menikmati karya lukis seperti Monalisa, gak akan ketemu keindahannya. Demikian juga dengan kaligrafi. Tidak semua orang dapat menikmati Kaligrafi, dengan cara yang sama dengan cara saya menikmati kaligrafi. Menurut saya indah, menurut orang lain belum tentu, begitu juga sebaliknya.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDcvIMUTfLx_R0TNTQvizgJkyLOzNmtABhGRBhyOo6eazESOFs-G5GkuhVD9hfAQmQT0L8CLsNGJxWC-clVDQQ0FZZdxRyqGzcSXn24hnlHaVvKw0FICasK6WljTMPq8vKawqlvqAp/s1600/kaligrafi+jelek.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDcvIMUTfLx_R0TNTQvizgJkyLOzNmtABhGRBhyOo6eazESOFs-G5GkuhVD9hfAQmQT0L8CLsNGJxWC-clVDQQ0FZZdxRyqGzcSXn24hnlHaVvKw0FICasK6WljTMPq8vKawqlvqAp/s1600/kaligrafi+jelek.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Latihan mewarnai anak anak TK ....</span><span style="font-size: small;">Bagus atau Jelek ?</span><span style="font-size: small;"> </span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Ummat Islam memang menyukai kaligrafi. Sebisa mungkin dirumahnya dipasang satu atau dua pigura kaligrafi. Hanya saja, kebanyakan masyarakat, melihat kaligrafi tidak seperti apa yang dilihat oleh seniman kaligrafi. Bagi masyarakat, asal melihat tulisan bertumpuk tumpuk dan warna warni, maka dibeli sebagai hiasan. Ada beberapa pengalaman mengenai hal ini :<br />
<br />
<a href="http://kaligrafi--islam.blogspot.com/2015/05/download-juz-amma-tulisan-muhammad-ozcay.html" target="_blank">Download Juz 'Amma tulisan Muhammad Ozcay</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, Saya pernah mengarahkan orang untuk membeli <u>kaligrafi grafir cermin </u>yang sangat indah -menurut saya- seharga Rp. 750.000, tapi ia menolak karena tidak ada warnanya. Belakangan saya ketahui dia membeli <u>kaligrafi lem tembak dengan perada emas</u> seharga 1,5 juta. Tidak masalah karena itu hak dia. Tetapi yang membuat saya kepikiran adalah, kaligrafi lem tembak itu bahkan tidak berbentuk kaligrafi. Hanya lelehan lelehan lem yang diatur bertumpuk tumpuk. Menurut mereka indah, menurut saya tidak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRf1-WHM7hR-sBjXM1U9kF1jbmKV8-Rum1Sc64hfrmKNt4WEPTf4yxYXoTdm9n-y17WX5iZZndYyQy6vL9C1ak64IQLAcdGt1Noz_0n1JL_tDJPB6GGHRwyu9Ze3ojmmkOQc8_f1QM/s1600/Misbahul+Munir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRf1-WHM7hR-sBjXM1U9kF1jbmKV8-Rum1Sc64hfrmKNt4WEPTf4yxYXoTdm9n-y17WX5iZZndYyQy6vL9C1ak64IQLAcdGt1Noz_0n1JL_tDJPB6GGHRwyu9Ze3ojmmkOQc8_f1QM/s1600/Misbahul+Munir.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Karya Misbahul Munir. Buku terbaik</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua, kebanyakan buku kaligrafi yang beredar dipasaran sekarang ini sudah mengalami editing yang sangat merusak. Bentuknya menjadi tidak proporsi, ditarik ulur dengan semena mena menyesuaikan ruang tata letak buku. Yang masih benar benar murni adalah karya Misbahul Munir dan tentu saja karya Sirajuddin Ar. Ini membuktikan, tim editing bukunya memandang indahnya kaligrafi ya seperti itu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpU2zKEJyfpy69AwbedQHZf76TQtfeGUFRrEQJhAha75otRJE729UlCNV1vt3OQ4Anqv3lxFBucl6iiHQ3jR_y0oYqdzqGiTQ8hO_9TrGDeqXE2sw8StbmnU5vnJU20cUc9GfawQaZ/s1600/Rusak+Proposrsi+%25281%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpU2zKEJyfpy69AwbedQHZf76TQtfeGUFRrEQJhAha75otRJE729UlCNV1vt3OQ4Anqv3lxFBucl6iiHQ3jR_y0oYqdzqGiTQ8hO_9TrGDeqXE2sw8StbmnU5vnJU20cUc9GfawQaZ/s320/Rusak+Proposrsi+%25281%2529.png" width="237" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Proporsinya sudah dirusak oleh editing</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketiga, saya mendapati sejumlah percetakan menggunkan software instant, yang bisa menjadikan tulisan biasa menjadi karya kaligrafi dalam berbagai bentuk. Tinggal dicopy tulisannya, lalu dimasukkan kedalam shape yang diinginkan maka jadilah kaligrafi. Tetapi hasilnya......menurut saya sangat mengerikan. Tebal tipis gak karu karuan. Tapi tetap merupakan karya yang indah menurut mereka.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBWU2wE7kC92jX2QsSQ-F41oxhnKaapPNcAC9JBb2JI1JeasffXUixzfsw9AiltrqHGszwYGeACSYU7JJQjj-RzspMzuaKUPVylUESDIoRkEAnQUISntWL8cX1W50Dxyb2LI6VTKc/s1600/Karya+Software.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBWU2wE7kC92jX2QsSQ-F41oxhnKaapPNcAC9JBb2JI1JeasffXUixzfsw9AiltrqHGszwYGeACSYU7JJQjj-RzspMzuaKUPVylUESDIoRkEAnQUISntWL8cX1W50Dxyb2LI6VTKc/s1600/Karya+Software.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Hasil Karya Software. Indah atau tidak ?</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Keempat, sebagaimana diceritakan oleh Sirajuddin Ar, dalam sebuah ruang pameran kaligrafi Festifal Istiqlal, delegasi delegasi dari Turki "mencela" kaligrafi yang dipamerkan. Kata mereka hadza laisa bil-khat (ini bukan khat).. karena yang dilihatnya adalah karya seniman Indonesia, yang tidak sama dengan karya nenek moyang mereka di Turki.<br />
<br />
Ya tidak apa apa sih...semua orang boleh ambil bagian dalam mencintai kaligrafi, dan menikmatinya dengan caranya sendiri.<br />
<br />
Hanya saja, saya menyarankan kepada siapa saja, untuk "mencoba" menulis kaligrafi dengan meniru contoh yang ada. Rasakanlah kesulitannya.... dan nikmatilah goresannya. Dari situ biasanya pandanganmu terhadap indahnya kaligrafi akan berubah.<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
Mencoba adalah awal dari penghormatan</blockquote>
</div>

Manusia memiliki cara dan rasa yang berbeda beda dalam menikmati karya seni. Orang seperti saya, bila disuruh menikmati karya lukis sepe...

Seni Kaligrafi Islam

Search This Blog

Kegelisahan Kaligrafef Iraq Yang Memiliki Koleksi Kaligrafi Terbesar Di Dunia

Serba Serbi Penulisan Mushaf

Sejarah Khat Naskhi

Kitab Kitab Kaidah Kaligrafi

Hukum Menulis Dan Memajang Kaligrafi, Menjawab Tamu Dari Sentul

Ternyata Ada Maling Artikel Disini...Blogger Malas Mendapat Hukuman

Seni Kaligrafi Dan Seni Ebru (Marbling)

Al-Quranul Karim Dengan Kaligrafi Farisi Nasta'liq

Menikmati Kaligrafi Murni

About Me

Alat Alat Kaligrafi

Seni Kaligrafi

Labels